El hombre es esencialmente un ser social; con mayor razón, se puede decir que es un ser familiar. (Juan Pablo II)

domingo, 30 de septiembre de 2012

EVALUANDO EL CURSO

Estimados(as) maestrantes:
Hemos recorrido una aventura llena de aprendizajes y saberes.
Al final de este camino, coloca tú apreciacion cualitativa sobre el aprendizaje realizado y la percepcion sobre el facilitador del proceso.
Gracias.!!

jueves, 27 de septiembre de 2012

La orientación como proceso de optimización de las decisiones del ser humano



Pernia Karina. Perniak08@gmail.com
Ortega Endor. Endorortega@gmail.com
Jaimes Carmen. Carmenjaimes24@gmail.com
Quintero Yenisse. Yitomaria@gmail.com
Urquiola Leidys. Leidysurquiola@gmail.com

Partiendo de la necesidades  y dificultades en el aprendizaje surge la psicopedagogía como una necesidad para ofrecer alternativas de  atención en todas las etapas del desarrollo, desde la estimulación  temprana hasta el  abordajes terapéutico, garantizando, evaluando, coordinando y ajustando planes y  programas de intervención a las necesidades reales; por tal motivo el concepto de orientación educativa a evolucionado, tomando en cuenta las necesidades de un colectivo y dejando atrás viejos paradigmas, considerando que la orientación es imprescindible en el sujeto desde su propio ser y contexto desde donde se desenvuelve, no solo como bien individual sino como bien colectivo abarcando todos los ámbitos sociales y partiendo del sistema educativo integral de toda la sociedades.
La orientación como proceso de optimización de las decisiones del ser humano, promueve el libre desarrollo de la personalidad, facilitando todas las alternativas de acciones que contribuyen en la formación académica y personal, así mismo ha permitido elevar la capacidad auto evaluativa y compresiva critica de sus acciones en todos los ámbitos de sociabilización.
Por lo antes expuesto, también se ha propuesto que los profesionales  de la orientación debe ser competentes en la planificación y búsquedas de soluciones, en donde se interactué entre los distintos actores de las diferentes  disciplinas que colaboran en los procesos orientativos a fin de proyectar y desarrollar herramientas que contribuyan a mejorar  las necesidades de las personas y establecer los pasos correctos y necesarios para  construir y mantener condiciones favorables que permitan lograr en cada persona la satisfacción que el mismo desea, y activando la motivación en todos los involucrados. 

ANALISIS DE LA CRÍTICA COMPARATIVA DE ADLER, MASLOW Y ROGERS SOBRE TEORIA DE LA PERSONALIDAD



Borrero Nelson: borreronelson29@gmail.com
Cordero Emma: inemma78@gmail.com
Milano Miliza: mmilano635@gmail.com
Sanoja Vianny: vianbel2012@gmail.com

Vela Ivonne: iEl hombre, en la constante búsqueda de soluciones a los problemas que ha confrontado en su devenir histórico, se ha visto en la necesidad de interpretar los fenómenos sociales, no solo ubicando las causas en el mundo exterior sino en sí mismo como variable que interviene en la conformación de su propio ser estructurando lo que se conoce como personalidad.
            Dentro de esta emergen tres visiones muy personales de los autores Alfred Adler, Abraham Maslow y Carl Rogers. Para Adler su teoría está basada  en todas aquellas conductas que tenían una causa inconsciente en los primeros cinco (5) años de vida biológica, ya que como toda conducta persigue un fin, hay que señalar que todas y cada una de las conductas no residen en el inconsciente sino en la conciencia presente en el individuo, para así autorrealizarse a través de sus metas. Sin embargo, Maslow toma como base que toda acción humana se haya establecido como una necesidad (necesidades deficitarias y necesidades de desarrollo) la primera refleja la carencia mientras que la segunda hace referencia al quehacer del individuo buscando la autorrealización plena  del sujeto que las  ejecuta. En lo que respecta a Carl Rogers explica el grado de salubridad psíquica del ser humano, este enfoque no deja de ser enriquecedor como camino auto terapéutico y emocional; se interesó por el estudio del individuo por sí mismo para así desarrollar la personalidad centrada en el Yo.
            Finalmente, a partir de la comparación de los aportes de estos autores es posible establecer una relación intrínseca entre los mismos, ya que se busca la autorrealización del individuo considerando sus necesidades o carencias, sus metas o intención direccional de su conducta y su nivel de conciencia, congruencia y equilibrio, estableciendo el origen de sus comportamientos. vonne6775@gmail.com

Teorías de algunos autores sobre la Personalidad del Ser Humano.



Albarrán Yrma, yrmalbasory@gmail.com
Correa Nercys, katipe2@gmail.com
Escalante Aniuska, gerdany17@gmail.com
Mejias Dayana, dayanamejias25@gmail.com
Tovar Santiago, santiagotovar8@gmail.com
 El conocimiento del ser humano ha sido de interés a través de los milenios. En todo momento de la historia conocida del hombre, se tienen escritos que pretenden explicar la conducta así como las enfermedades físicas y mentales de que ha sido objeto.
Adler, Maslow y Roger, constituyen cada una sus propias teorías basadas en la conducta del hombre y teniendo como herramienta y base fundamental la conducta.
Adler consideraba que la gente posee motivos positivos innatos y busca lograr la perfección personal y social. Postulaba que la personalidad se desarrolla a través del esfuerzo del individuo por superar debilidades físicas, a esto lo llamó compensación.
Posteriormente, modificó dicha idea y consideraba que la gente trataba de superar los sentimientos de inferioridad en las relaciones sociales y desarrollar sentimientos de superioridad.
Maslow conduce de que en cierta forma la acción humana, en la búsqueda de la satisfacción de la necesidad por cuanto dice que sin necesidad el hombre no fijaría metas, siendo el objeto previsto para el mismo; es claro también el motivo el cual es inconfundible con la acción conductual, mientras que las necesidades son estables, los motivos pueden ser correspondiente en cuanto satisfacen necesidad.  
Rogers basa sus fundamentos y mantiene su posición en los valores y su especificidad con respecto a cada persona, el considera de alguna forma que el hombre tiene una fuerza auto realizadora, cuyos valores a perseguir, de alguna forma ya están presentes en cada sujeto y lo que se requiere es dejarle fluir, eliminando los obstáculos y trabas que se lo impidan.